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财神节是哪一天 告诉你财神节来历及请财神步骤

财神节是哪一天 告诉你财神节来历及请财神步骤

财神节是哪一天?告诉你财神节来历及请财神步骤 财神节,中国汉族、土族等地民间祭祀财神的节日,一般是农历七月廿二日,传说此日是财帛星君生日,也是中国传统节日之一。民间通常挂灯笼放鞭炮以祈来年丰收。 财神节来历 传说光绪年间,在即墨古城有一个姓周的掌柜,经营一家叫“春兴永”布匹丝绸店。他在七月二十一日那天夜里,一连做了3个完全相同的梦。梦中的他清楚的记得自己正在照顾生意,门外突然来了个披头散发的老者,一进门就坐在一把椅子上对他念叨说:“明天是我的生日,很多年没有人给我过忌辰了,谁给我过,保证他生意亨通……”周掌柜是生意人,为讨个吉利,第二天一早,他就早早准备好香纸、供品、鞭炮。在梦中老者的嘱咐下,燃放鞭炮,祭奠先祖……说来也怪,那天来看热闹的人不少,看完后都纷纷涌到店内帐割绸布,本来冷清的生意立马红火起来。 周掌柜迎财神的事儿很快被好事者一传十,十传百……所以,每年阴历的七月二十二,即墨城的家家店铺都效仿,流传至今,形成了迎财神的习俗。 其实,还有一位财神,中国古代民间供财神是供陶朱公。陶朱公是谁呢?就是春秋时期和文种一起帮助那个卧薪尝胆的勾践打败吴国的范蠡! 他当财神是很有道理的,范蠡这个人绝顶聪明,足智多谋,勾践最倒霉时,给他出了不少好主意,帮助越王勾践打败吴王夫差,恢复了国家,成就了霸业。他是第一功臣,可是他跟勾践相处多年,了解勾践的个性。这个国王是可以共患难不能共富贵的,国家光复之后,他就开小差溜了,临走他还给好友、另一个谋臣文种写了一封信,说”高鸟已散,鹰视狼步;狡兔已尽,良犬就烹。夫越王为人,长颈鸟喙,鹰视狼步,可与共患难而不可共处乐,子若不去,将害于子。”可惜文种不信,终成剑下之鬼。 远比文种高明的范蠡,逃出是非之地,埋名隐姓。传说他浮海到了齐国,在齐国经营农业和商业,发了大财,居无几何,置产数十万”。因他是在功名利禄场中”翻过筋斗过了的”,所以他三次发财,三次都把所得钱财分散给穷朋友和疏远的亲戚,”尽散其财,以分与知友乡党”,把”金钱”二字看得很淡泊。最后他积了一笔大财,在陶邑定居下来,自号”陶朱公”。还有一种说法,他为改换姓名,想到自己是逃出来的,故改姓”陶(逃)”;自己曾任高官,常穿红袍,故名”朱”;位在公爵,故叫做”陶朱公”了。 范蠡三聚三散,能发家致富又能散财,发了财自己不享受,去帮助社会上贫苦之人,帮助需要帮助的人,是难得可贵的,这是商人的榜样,商人的模范。范蠡在人们心目中是位难得的偶像,故其成为文财神,也就名正言顺,理所当然。尊他为财神爷,就是教人发财以他为榜样,在富了自己的时候,不要忘记帮助更多的人。 自古以来,人们对财神的崇拜,实际上是对金钱财富的向往和追求。《史记?货殖列传》说:“天下熙熙,皆为利来,天下壤壤(攘攘),皆为利往。”民谚:“人为财死,鸟为食亡。”人们为实现发财的理想,素有两种方法,一是靠勤劳致富,用智慧和血汗创造财富;二是求神保佑至富。于是财神应运而生。 财神信仰出现并流行于宋代,盛行于明清。民间信仰的财神众多,不同时代,不同地区,各有崇尚。在历史上被尊为财神的有比干、赵公明、关公、柴荣、五显财神、和合仙官、利市仙官、文昌帝君等等。每逢春节,广大的汉族民众在纷繁的民俗活动中,有一项必不可少:迎财神,祭财神。人们在按着世代传承的民俗程式操作着的同时,也完成了心灵的期盼与精神的归属。财神已经成为民众祈求招财进宝、生活富足的一个符号被善良的民众崇拜着、供奉着。当今市场经济的背景下,对经济利益的追求仍然是这一社会的不二法则,所以崇信财神者仍大有人在。但随着社会的发展、科学的进步,人们的鬼神观念日趋淡薄,迷信成分越来越少,财神信仰更多衍化成的只是一种符号意义,表达了人们对“公正、忠义、智慧”等优秀道德品质的渴望和追求幸福生活的美好愿望。 如何请财神 人和 请财神的第一步,就是要选择适合自己的一尊财神.信士应该提供:自己的生辰八字打算经营的生意介绍. 如果是奉请在家供养的,提供家庭其他成员的生辰八字, 如果是奉请在经营场所的,提供合伙人或主要管理人的生辰八字.经过批算后,方能确定,哪尊财神适合你。 地利 请财神的第二步,就是要选择财神安放的位置。信士应该提供: 拟定安放财神的住宅或经营场所的平面图 .该场地内家具、电器、摆设的安放示意图 .我们将结合你的实际情况,选定合适的安放地点。并指点以后应用中的注意事项。 天时 请财神的第三步,就是要选择吉日良辰开光及安神。根据信士的实际情况,挑选符合要求的日期与时间,安排神像的开光仪式和安神仪式。由于本站财神像的法仪都在陕西终南山财神故里进行,所以信士要考虑到路途运输上花费的时间及自己的需求,早些奉请。如果在信士希望的时间段里没有合适的日子,建议信士推迟到吉时。 开光 请财神的第四步,就是要请专业人士开光。无论是文财神还是武财神,如果你想请回家的财神真正灵验有力,添福进财,那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用,否则如同摆设,还是没有功效。由于财神是道教神仙,所以,这个仪式必须是道教弟子来执行,绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。 装藏 请财神的第五步,就是要请专业人士装藏。装藏是一种更进一步的法仪。 当你的目的是为了更大的财帛祈愿,通常就需要使用更高深的法术来施行。装藏是由有功行的法师在神像内安放专门的法物,使其如有生命的人具备五脏六腑,以及各种神力。一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等,再配以相应的符咒通过专门的仪式放置在内。这些法物的配置是完全依照你的个人情况决定的,以便实现你请财神的需要。由于财神是道教神仙,所以,这个仪式必须是道教弟子来执行绝对不是任意宗教人士或者是俗家,信士所能替代的。 安神 请财神的第六步,就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内,正式上岗。前面的五步,可以说只要你提供了信息,就由法师指点下一一完成,而最后一步,则是由你来实现的。你将根据规矩,在家里设好了神龛,在选定的吉日良辰将神像安放在龛内,再焚香祝福,即可大功告成。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。

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